श्रीजी के ब्लॉग्स

Photo Credit Instagram ध्यान के माध्यम से आंतरिक स्थिरता जीवन अप्रत्याशित गतियों से चलता है। जब हमें बिल्कुल उम्मीद नहीं होती, तब एक नई शुरुआत सामने आती है; कोई अनपेक्षित मोड़ हमारे पैरों तले की जमीन खिसका देता है; या फिर कोई ऐसा अध्याय शांति से समाप्त हो जाता है जिसने कभी हमारी पहचान बनाई थी। निरंतर बदलाव से भरी इस दुनिया में, हमारी आंतरिक स्थिति का बाहरी घटनाओं का बंधक बन जाना अत्यंत सहज है। जब अनुकूल परिस्थितियां होती हैं, तो हम एक क्षणिक सुख का अनुभव करते हैं; और जब परिस्थितियां बिखरने लगती हैं या विपरीत हो जाती हैं, तो चिंता और शोक हम पर हावी हो जाते हैं। इस तरह जीने से शांति केवल बाहरी परिस्थितियों का एक आकस्मिक परिणाम बनकर रह जाती है, जिससे हम बदलाव के थपेड़ों के सामने हमेशा असुरक्षित रहते हैं। योग विज्ञान इसके बिल्कुल विपरीत एक अन्य संभावना प्रस्तुत करता है: बाहरी परिस्थितियों के फलस्वरूप आनंद मिलने की प्रतीक्षा करने के बजाय, हम अपने भीतर ही आनंद की एक आत्मनिर्भर ऊर्जा (केमिस्ट्री) उत्पन्न कर सकते हैं। जब हमारे कल्याण का स्रोत अंदर स्थापित हो जाता है, तो बदलती परिस्थितिय...

  Photo Credit: Facebook प्रज्ञा और ध्यान: अंतर्मन के प्रकाश का जागरण आधुनिक समाज ने लंबे समय से बुद्धि (इंटेलेक्ट) और प्रज्ञा (इंटेलिजेंस) को एक समान मान लेने की भूल की है, जहाँ केवल जानकारियों को जुटाने को ही समझदारी समझ लिया जाता है। हमें यह सिखाया जाता है कि डिग्रियाँ हासिल करना, किताबें याद करना और तार्किक क्षमता को निखारना ही बुद्धिमत्ता का सर्वोच्च रूप है। निःसंदेह, होशियार लोग किताबें पढ़कर और सांसारिक विषयों की जानकारी जुटाकर स्वयं को बहुत ज्ञानी दिखा सकते हैं, परंतु वास्तविक विवेक और ज्ञान बाहर से नहीं, बल्कि अंतर्मुखी होकर ब्रह्मांडीय चेतना में विलीन होने से प्रकट होता है। बुद्धि केवल एक संग्रहकर्ता है; यह दूसरों से उधार लिए गए ज्ञान और विचारों को अपने भीतर संजोती है। इसके विपरीत, वास्तविक प्रज्ञा का अर्थ है उधार ली गई बातों को छोड़कर अपने स्वयं के आंतरिक खजाने की खोज करना। बुद्धि का हिमालय भी आत्मा को रूपांतरित नहीं कर सकता, जबकि प्रज्ञा का एक छोटा सा अंश भी पूरे जीवन को बदल देता है। यह हृदय में एक ज्योति जलाती है जो हमें भीतर से प्रकाशित कर देती है। जैसा कि ओशो ने कहा ...

  Photo Credit:Rashiratanbhagya   समर्पण ध्यानयोग के माध्यम से चंद्र ऊर्जा का संचयन प्राचीन ऋषियों से लेकर आधुनिक विचारकों तक, मानवता लंबे समय से रात्रि के आकाश में चंद्रमा को विस्मय और श्रद्धा से देखती आई है। चंद्रमा शांत रहकर पृथ्वी की लय को संचालित करता है; उसका निरंतर गुरुत्वाकर्षण खिंचाव विशाल महासागरों में शक्तिशाली ज्वार-भाटे उत्पन्न करता है। लेकिन हम अक्सर यह भूल जाते हैं कि जो ब्रह्मांड बाहर है, वही सूक्ष्म रूप में हमारे भीतर भी प्रतिबिंबित है। हमारी पृथ्वी और मानव शरीर—दोनों ही लगभग 70% जल से निर्मित हैं। यदि चंद्रमा का गुरुत्वाकर्षण और ऊर्जावान खिंचाव दिन में दो बार खरबों गैलन समुद्री जल को हिला सकता है, तो स्वाभाविक रूप से यह हमारे भीतर के जल-तत्व में भी सूक्ष्म और गहरे कंपन उत्पन्न करता है। मानव तंत्र में जल हमारे भावों, तंत्रिका द्रव्यों और उन सूक्ष्म ऊर्जा-मार्गों से गहराई से जुड़ा है जिनसे होकर प्राण ऊर्जा प्रवाहित होती है। पूर्णिमा के दौरान यह ऊर्जा-प्रवाह अपने चरम पर पहुंच जाता है। जिस प्रकार समुद्र तटों पर ऊंची लहरें उठती हैं, उसी प्रकार हमारी आंतरिक ऊर्जा च...

  Photo Credit: Instagram 'मैं' वास्तव में क्या दर्शाता है? मानव भाषा में 'मैं' से अधिक दृढ़ता, आवृत्ति और भावना के साथ कोई अन्य शब्द नहीं बोला जाता। यह वह धुरी है जिसके इर्द-गिर्द संपूर्ण मानवीय अनुभव घूमता है। हर महत्वाकांक्षा, हृदय-विदारक आघात, विजय और शिकायत इसी छोटे से सर्वनाम से बंधी है। फिर भी, अपनी जुबान पर इसके निरंतर प्रवाह के बावजूद, शायद ही कोई इसके वास्तविक स्वरूप को जानने का प्रयास करता है। 'मैं' वास्तव में क्या दर्शाता है? इसका उत्तर एक गहन विरोधाभास प्रस्तुत करता है: 'मैं' शब्द मनुष्य के सबसे बड़े भ्रम और उसके परम सत्य—दोनों को व्यक्त कर सकता है। यह कौन सा रूप प्रकट करेगा, यह पूरी तरह से इस बात पर निर्भर करता है कि हमारी दृष्टि किस ओर है—क्या हम बाहर संसार की ओर देख रहे हैं या अपने अस्तित्व के मूल स्रोत की ओर अंतर्मुखी हैं। सामान्य, सांसारिक अर्थ में 'मैं' अहंकार का प्रतीक है। जब हमारी चेतना बाहर की ओर केंद्रित होती है, तब हम 'माया' (भ्रम) के प्रभाव में जीवन जीते हैं। इस स्थिति में 'मैं' क्षणभंगुर और बाहरी उपाधियो...

  Photo Credit: LinkedIn निस्वार्थ गुरुकार्य करना आध्यात्मिक जगत में गुरुकार्य—सद्गुरु की पावन सेवा—करना कोई साधारण कार्य या प्रशासनिक दायित्व नहीं है; यह एक अत्यंत गहन आध्यात्मिक साधना है। पूज्यपाद श्री शिवकृपानन्द स्वामीजी के पावन सानिध्य में हिमालयन समर्पण ध्यान के मार्ग पर चलने वाले साधक के लिए गुरुकार्य आंतरिक रूपांतरण का सीधा माध्यम है। यह वह तपोभूमि है जहाँ आत्मा विशुद्ध होती है, संचित कर्म क्षीण होते हैं और चेतना का स्तर ऊंचा उठता है। जब हम सद्गुरु के कार्य में रत होते हैं, तो हम केवल स्थूल जगत में कार्य नहीं कर रहे होते। हम सीधे सद्गुरु के शक्तिशाली और सूक्ष्म ऊर्जा क्षेत्र में प्रवेश करते हैं। जब तक हमारे कर्म विशुद्ध समर्पण और निष्कपट भाव से होते हैं, यह दिव्य ऊर्जा प्रवाह निर्बाध रूप से बहता रहता है। सेवा में समर्पित प्रत्येक क्षण और प्रत्येक प्रयास उस माध्यम की तरह कार्य करता है जिससे आत्मा कई जन्मों के संचित संस्कारों से मुक्त होकर शुद्ध हो जाती है। इस निस्वार्थ अवस्था में साधक एक सहज भारहीनता का अनुभव करता है—बिना किसी थकान के कार्य होते चले जाते हैं, बाधाएं स्वतः वि...

  Photo Credit: Instagram सद्गुरु के सानिध्य में व्यक्ति विचारशून्य हो जाता है सदियों से प्राचीन ग्रंथों और आत्म-साक्षात्कारी संतों ने एक जीवित सद्गुरु के प्रभामंडल में मौजूद दिव्य शक्ति का वर्णन किया है। वे बताते हैं कि कैसे किसी सिद्ध महापुरुष के पावन सानिध्य में आते ही मानवीय बुद्धि की निरंतर चंचलता स्वतः शांत हो जाती है। कई साधकों की तरह, मैंने भी इन बातों को बड़ी श्रद्धा के साथ पढ़ा था और केवल बौद्धिक स्तर पर ही समझा था। किंतु शब्द तब तक मात्र सिद्धांत रहते हैं जब तक कि प्रत्यक्ष अनुभूति विश्वास को अटूट निष्ठा में न बदल दे। मेरे जीवन में यह दिव्य मोड़ तब आया जब मेरी पहली बार हिमालयन समर्पण ध्यान के प्रणेता, पूज्यपाद श्री शिवकृपानन्द स्वामीजी से प्रत्यक्ष भेंट हुई। यह ऐतिहासिक भेंट पावन भूमि नेवासा में हुई, जहाँ मैं ट्रस्ट के प्रबंध मंडल (मैनेजमेंट बोर्ड) के एक सदस्य के रूप में गया था। स्वामीजी के समक्ष उपस्थित होने से पहले, हमारे मन अपनी सामान्य सांसारिक स्थिति में थे—विश्लेषणात्मक, सतर्क और प्रशासनिक दायित्वों, जिम्मेदारियों तथा व्यवस्था से जुड़ी चुनौतियों में उलझे हुए। प्रबं...