श्रीजी के ब्लॉग्स

  Photo Credit: Pinterest ध्यान मन का विषय नहीं है निरंतर शोर और गतिविधियों से भरी इस दुनिया में, आंतरिक शांति की इच्छा ने कई लोगों को ध्यान की शरण लेने के लिए प्रेरित किया है। हालाँकि, आधुनिक साधकों के सामने एक आम गलतफहमी यह है कि वे ध्यान को एक बौद्धिक व्यायाम—यानी मन की एक गतिविधि के रूप में देखते हैं। हमें अक्सर ऐसे तरीके सिखाए जाते हैं जिनमें शांत संगीत, दृश्य धारणा (विज़ुअलाइज़ेशन), या मंत्रों का लयबद्ध जाप शामिल होता है। यद्यपि ये तरीके एक अशांत मन को शांत करने में मदद कर सकते हैं, लेकिन हिमालयन समर्पण ध्यान के आत्म-ज्ञानी गुरु श्री शिवकृपानंद स्वामीजी एक मौलिक सत्य को उजागर करते हैं: ध्यान मन का विषय नहीं है; यह मन से परे होने की एक अवस्था है। बाहरी आधारों से परे जाना ध्यान के अधिकांश लोकप्रिय रूप बाहरी आधारों पर निर्भर करते हैं। संगीत सुनने की इंद्रियों को व्यस्त रखता है, दृश्य बिंदु आँखों को बांधे रखते हैं, और मंत्रों का जाप बुद्धि को जोड़े रखता है। हालाँकि ये साधन दैनिक चिंताओं से ध्यान हटाते हैं, लेकिन अंततः वे साधक की जागरूकता को बाहर की ओर प्रवाहित रखते हैं। वे मन ...

  Photo Credit: ClaudiasConcept मानव क्षमता को उजागर करना  हम अक्सर मानव क्षमता को बाहरी मापदंडों से परिभाषित करते हैं—जैसे शैक्षणिक डिग्रियां, करियर के मील के पत्थर, धन, या शारीरिक सहनशक्ति। फिर भी, एक आध्यात्मिक दृष्टिकोण से, ये उपलब्धियाँ उस क्षमता का केवल एक छोटा सा हिस्सा दर्शाती हैं जिसे एक मनुष्य अनुभव और व्यक्त कर सकता है। आत्म-ज्ञानी गुरु स्वामी शिवकृपानंद जी हमें निरंतर याद दिलाते हैं कि मनुष्य केवल भौतिक शरीर या बुद्धि नहीं हैं; हम आत्मा हैं—जो अपने मूल रूप में असीम और दिव्य है। जब हम आत्मा चेतना के दृष्टिकोण से जीवन को देखते हैं, तो सीमाओं की अवधारणा ही समाप्त होने लगती है। मानव क्षमता की कोई सीमा नहीं है मानव क्षमता की वास्तविक सीमाएं आनुवंशिकी, पालन-पोषण या पर्यावरण द्वारा निर्धारित नहीं होती हैं—वे केवल हमारे अपने विश्वास और उस मार्ग पर चलने की इच्छा की सीमाओं से तय होती हैं। मानव क्षमता की कोई ऊपरी सीमा नहीं है। यह उतनी दूर तक जा सकती है जितनी दूर तक जाने की आपकी इच्छा, साहस और समर्पण है। स्वामी जी के विचारों में, प्रत्येक आत्मा में दिव्य शक्ति ( गुरुतत्व ) क...

  Photo Credit: Alamy समृद्धता, विपन्नता और आध्यात्मिक यात्रा सत्य की मानवीय खोज कभी भी तटस्थ नहीं होती; यह उस भौतिक परिदृश्य से गहराई से आकार लेती है जिसमें यह घटित होती है। धन और निर्धनता—समृद्धता और विपन्नता—को अक्सर नैतिक रूप से एक-दूसरे के विपरीत देखा जाता है, फिर भी दोनों आध्यात्मिक मार्ग पर अद्वितीय उत्प्रेरक के रूप में कार्य करते हैं। चाहे व्यक्ति प्रचुरता से घिरा हो या दैनिक अस्तित्व के लिए संघर्ष कर रहा हो, जीवन की बाहरी स्थिति मन के बोझ की प्रकृति को निर्धारित करती है और यह तय करती है कि व्यक्ति अंततः किस प्रकार भीतर की ओर मुड़ता है। समृद्धता: जीवन की सुख-सुविधाओं से परे समृद्धता जीवन को देखने का एक विशिष्ट दृष्टिकोण प्रदान करती है। जब वित्तीय संसाधन हर बुनियादी ज़रूरत, सुरक्षा और शारीरिक आराम का ख्याल रख लेते हैं, तो एक सूक्ष्म बदलाव होता है। मन, जो भोजन, आश्रय और सुरक्षा की निरंतर दौड़ से मुक्त हो चुका है, एक शांत सत्य का सामना करने के लिए मजबूर हो जाता है: भौतिक संतुष्टि का अर्थ आंतरिक पूर्णता नहीं है। कई लोगों के लिए, समृद्धता शुरुआत में अंतहीन उपभोग के चक्र की ओर ले...

  Photo Credit: Pinterest जीवन में आनंद कैसे खोजें हम अक्सर जीवन भर आनंद की खोज इस प्रकार करते हैं मानो यह कोई दूर का पुरस्कार हो—एक ऐसा भविष्य का फल जो हमारे लक्ष्यों को प्राप्त करने, बाहरी स्वीकृति प्राप्त करने या अपने आसपास की हर समस्या को ठीक करने के बाद हमारा इंतजार कर रहा हो। फिर भी, स्वामी शिवकृपानंद जी जैसे प्रबुद्ध आध्यात्मिक गुरु हमें एक गहन सत्य की याद दिलाते हैं: आनंद कोई ऐसी चीज नहीं है जिसे आप बनाते हैं या जिसका पीछा करते हैं। आनंद आपका मौलिक, मूल स्वभाव है। आनंद कोई ऐसी क्रिया नहीं है जिसे आप "करते हैं"—यह कुछ ऐसा है जिसे आप "होने की अनुमति देते हैं।" यदि आनंद वास्तव में आत्मा का एक स्वाभाविक अनुभव है, तो हमें स्वयं से एक महत्वपूर्ण प्रश्न पूछना चाहिए: मैं ऐसा क्या कर रहा हूँ जो इसे रोकता है? आनंद के मार्ग में हमारे द्वारा निर्मित बाधाओं को हटाना 1. हम "पर्याप्त नहीं होने" के अहसास के साथ क्यों बड़े होते हैं? बचपन से ही सामाजिक संस्कारों, तुलना और बाहरी अपेक्षाओं के कारण हम मान्यता के लिए अपने से बाहर देखना सीख जाते हैं। हम इस झूठे विश्वास ...

  Photo Credit: Instagram वह ज्योति जो आत्मा को जागृत करती है आध्यात्मिक मार्ग को अक्सर भीतर की यात्रा कहा जाता है—अपने वास्तविक स्वरूप की ओर लौटना। परंतु इस विशाल आंतरिक क्षेत्र में चलना कभी‑कभी घने अंधकारमय वन में चलने जैसा लगता है। भारतीय परंपरा में—विशेषकर गुरु पूर्णिमा के अवसर पर—गुरु की उपस्थिति उस दीपक के समान मानी जाती है जो इस मार्ग को प्रकाशित करता है। क्या गुरु की आवश्यकता है? सत्य तो आपके भीतर ही है, परंतु बिना मार्गदर्शन के उसे पहचानना अत्यंत दुर्लभ है। जैसे कोई व्यक्ति केवल प्रयोग और भूल से चिकित्सा या विज्ञान सीख सकता है, वैसे ही गुरु का मार्गदर्शन असंख्य जन्मों की भटकन से बचाता है। गुरु आपको बाँधने वाला नहीं, बल्कि आपकी स्वयं निर्मित सीमाओं, पैटर्न और भ्रांतियों से मुक्त करने वाला होता है। वे आपके परम स्वरूप का दर्पण होते हैं। पहले गुरु कौन थे? योगिक परंपरा में पहले गुरु आदियोगी शिव माने जाते हैं। लगभग 15,000 वर्ष पूर्व हिमालय की ऊँचाइयों में आदियोगी ने पूर्ण ज्ञान प्राप्त किया और अपनी अनुभूति सात शिष्यों—सप्तऋषियों—में प्रवाहित की। गुरु पूर्णिमा के पूर्णिमा दि...

  Photo Credit: Instagram मन को भी विश्राम चाहिए हम अक्सर शरीर के विश्राम की बात करते हैं—नींद, खिंचाव, मौन, या सप्ताहांत की छुट्टी। परंतु एक सूक्ष्म थकान है जिसे हम अक्सर नज़रअंदाज़ कर देते हैं: मन की थकान। मन लगातार दौड़ता रहता है—पूर्वाभ्यास करता है, अनुमान लगाता है, निर्णय करता है और पीछा करता है। दिन समाप्त होने पर भी मन काम करता रहता है। यही कारण है कि मन को भी विश्राम चाहिए। विश्राम हमेशा आँखें बंद करने जैसा नहीं होता। कभी‑कभी यह ध्यान के भीतर अनावश्यक द्वारों को बंद करने जैसा होता है। कभी‑कभी यह बार‑बार उसी में लौटने जैसा होता है जो पहले से यहाँ उपस्थित है। ध्यान मन को उसके वास्तविक घर—वर्तमान—की याद दिलाने का सबसे सरल साधन है। न वह वर्तमान जिसे आप सुधारने की कोशिश कर रहे हैं, न वह वर्तमान जिससे आप डरते हैं कि वह चला जाएगा, बल्कि वह वर्तमान जो जैसा है वैसा ही है—ध्वनियाँ, श्वास, संवेदनाएँ और जागरूकता की सूक्ष्म धड़कन। जब आप ध्यान में बैठते हैं, तो आपको विचारों को जबरन मिटाने की आवश्यकता नहीं होती। आपको केवल उन्हें देखना होता है। आप देखते हैं कि मन कैसे कहानियाँ बनाता है, क...