श्रीजी के ब्लॉग्स

  Photo Credit: Pinterest प्रयास से जागरूकता तक ध्यान को अक्सर एकाग्रता का अभ्यास या मन को जबरन शांत करने का संघर्ष समझा जाता है। वास्तव में ध्यान जागरूकता की कला है—भीतर और बाहर जो कुछ घट रहा है, उसे पूर्ण रूप से देखना। यह मन को खाली करने का प्रयास नहीं है, बल्कि विचारों, भावनाओं और संवेदनाओं के प्रवाह को सहजता से देखना है, जब तक कि जागरूकता स्वयं हमारी स्वाभाविक अवस्था न बन जाए। चुनौती यह है कि अधिकांश लोग शांत और खाली मन के साथ ध्यान में नहीं बैठते। हम ऊर्जा, तनाव, भावनाएँ और बेचैन विचारों को ध्यान में लेकर आते हैं। मन एक भीड़-भरे बाज़ार की तरह होता है, जहाँ शोर और हलचल होती है। प्रारंभ में यह भारी लगता है। हमें लगता है कि ध्यान असंभव है क्योंकि मन शांत नहीं होता। लेकिन यात्रा यहीं से शुरू होती है—पूर्णता से नहीं, प्रयास से। प्रयास पहला कदम है। जब हम ध्यान में बैठते हैं, तो हम रुकने, भीतर मुड़ने और स्वयं को स्थान देने का प्रयास करते हैं। यह प्रयास मन को नियंत्रित करने का नहीं, बल्कि ईमानदारी से उपस्थित होने का है। चाहे विचार दौड़ें, चाहे भावनाएँ उमड़ें, ध्यान में बैठने का कार्य ...

  Photo Credit: Facebook नियमित ध्यान करो – अशांति के वर्ष में दिव्यता से जुड़े रहो जीवन कभी स्थिर नहीं रहता। प्रत्येक वर्ष अपनी चुनौतियाँ लेकर आता है, लेकिन कुछ वर्ष अधिक अशांति से भरे होते हैं—प्राकृतिक आपदाएँ, मानव-निर्मित संघर्ष और व्यापक अनिश्चितता। ऐसे समय में भय और चिंता हमें आसानी से घेर सकते हैं। फिर भी, एक मार्ग है जिससे हम स्थिर, शांत और उच्च सत्य से जुड़े रह सकते हैं: ध्यान । शिवकृपानंद स्वामीजी , हिमालयीन समर्पण ध्यानयोग की परंपरा के माध्यम से बताते हैं कि ध्यान केवल एक साधना नहीं है, बल्कि जीवनरेखा है। यह वह सेतु है जो व्यक्तिगत आत्मा को सार्वभौमिक चेतना से जोड़ता है। जब बाहरी जगत में कोलाहल होता है, ध्यान हमें भीतर के आश्रय में ले जाता है, जहाँ मौन और दिव्यता निवास करते हैं। नियमित ध्यान से हम केंद्रित, संतुलित और सुरक्षित रहते हैं, चाहे बाहर कितने भी तूफ़ान क्यों न हों। स्वामीजी बताते हैं कि ध्यान मन के शोर को मिटाता है और आत्मा को सार्वभौमिक चेतना की तरंगों से जोड़ता है। इस जुड़ाव में भय और चिंता का प्रभाव समाप्त हो जाता है और साधक शांति और आनंद का अनुभव करता है। ध...

  अपना मार्ग चलो – गुरु स्वयं तुम्हें  खोज लेंगे Photo Credit: Stillchemy आध्यात्मिक यात्रा अत्यंत व्यक्तिगत होती है। प्रत्येक साधक का मार्ग उसकी अपनी प्रवृत्तियों, अनुभवों और आंतरिक पुकार से निर्मित होता है। कोई दो यात्राएँ समान नहीं होतीं, क्योंकि आत्मा की लालसा प्रत्येक व्यक्ति में अलग रूप से व्यक्त होती है। फिर भी एक गहन सत्य है: जब कोई साधक सच्चे भाव से अपना मार्ग चलता है, तो गुरु स्वयं उसे खोज लेते हैं। शिवकृपानंद स्वामीजी बताते हैं कि अध्यात्म अनुकरण या अंधानुकरण नहीं है। यह भीतर की पुकार को सुनने और उस मार्ग पर चलने का साहस है जो आत्मा को स्पंदित करता है। कोई ध्यान की ओर आकर्षित होता है, कोई सेवा, भक्ति या अध्ययन की ओर। महत्वपूर्ण यह है कि साधक ईमानदारी से, निरंतरता के साथ चलता रहे, चाहे मार्ग अस्पष्ट ही क्यों न लगे। प्रारंभ में साधक अक्सर अकेला महसूस करता है। उसे संदेह होता है कि क्या वह आगे बढ़ रहा है या कभी मार्गदर्शन मिलेगा। लेकिन स्वामीजी आश्वस्त करते हैं कि जब साधक आध्यात्मिक परिपक्वता को प्राप्त करता है, तो गुरु प्रकट होते हैं। गुरु वही होते हैं जिनकी आत्मा को ...

  Photo Credit: Dadabhagwan.com सच्चा सुख केवल आत्मा से आता है सुख की खोज में अधिकांश लोग बाहर की ओर देखते हैं—संपत्ति, उपलब्धियाँ, संबंध या भौतिक सुखों की ओर। ये स्रोत क्षणिक आनंद दे सकते हैं, लेकिन स्थायी नहीं होते। भौतिक सुख अस्थायी है; परिस्थितियों के साथ बदलता रहता है। शिवकृपानंद स्वामीजी बताते हैं कि सच्चा सुख केवल आत्मा से आता है। यह बाहरी जगत पर निर्भर नहीं है, बल्कि भीतर से स्वतः प्रवाहित होता है। स्वामीजी समझाते हैं कि आत्मा हमारे अस्तित्व का शाश्वत केंद्र है। यह मन के उतार-चढ़ाव और जीवन की परिस्थितियों से अछूता रहता है। जब हम शरीर या अहंकार से पहचान करते हैं, तो सुख नाजुक हो जाता है। लेकिन जब हम आत्मा में विश्राम करते हैं, तो सुख स्थिर, उज्ज्वल और निःशर्त हो जाता है। ध्यान इस आंतरिक आनंद का द्वार है। समर्पण ध्यान में साधक सहस्रार पर चित्त को गुरु तत्व को अर्पित करता है। मन शांत होता है, अहंकार मिटता है और आत्मा जागृत होती है। इस जागृत अवस्था में सुख बाहर नहीं खोजा जाता, बल्कि भीतर पाया जाता है। आत्मा का आनंद क्षणिक नहीं, बल्कि स्थायी है, क्योंकि यह शुद्ध चेतना से उत्पन...

  Photo Credit: Pinterest अपने भीतर के आश्रय में लौटो आधुनिक जीवन अक्सर भारी प्रतीत होता है। कार्य, संबंध और जिम्मेदारियों की निरंतर माँगें ऐसा शोर उत्पन्न करती हैं जो आत्मा की सूक्ष्म आवाज़ को दबा देती हैं। हम शांति की खोज बाहरी आश्रमों, पर्वतों या वन-स्थलों में करते हैं, लेकिन सबसे गहरा आश्रय बाहर नहीं, भीतर है। शिवकृपानंद स्वामीजी बताते हैं कि सच्चा आश्रम आत्मा की ओर यात्रा है—अपने भीतर के आश्रय में लौटना। यह आंतरिक आश्रय मौन, आनंद और शुद्ध चेतना का स्थान है। यह सदैव उपस्थित है, परंतु अहंकार, इच्छाओं और मानसिक कोलाहल की परतों के नीचे छिपा रहता है। इसे पाने के लिए बाहरी अव्यवस्था को छोड़ना और पूर्ण समर्पण करना आवश्यक है। स्वामीजी बताते हैं कि निःशर्त समर्पण —सतगुरु के प्रति पूर्ण आत्म-निवेदन—इस आश्रय में प्रवेश की कुंजी है। जब साधक ध्यान में बैठकर सहस्रार पर चित्त को गुरु तत्व को अर्पित करता है, तो मन की चंचलता शांत होने लगती है। सतगुरु की तरंगें चेतना को शुद्ध करती हैं, अहंकार और भ्रम मिटते हैं। धीरे-धीरे साधक अनुभव करता है कि बाहरी जगत की पकड़ ढीली हो रही है और आंतरिक जगत प्रध...

  Photo Credit: Instagram अहंकार – आत्मा और शुद्ध चेतना के बीच की गाँठ आध्यात्मिक यात्रा का सार अहंकार का विलय है। अहंकार वह गाँठ है जो व्यक्ति को भ्रम से बाँधती है और आत्मा को शुद्ध चेतना से जुड़ने से रोकती है। यह वह बाधा है जो दृष्टि को विकृत करती है और आत्मा तथा अनंत के बीच अलगाव उत्पन्न करती है। जब तक अहंकार है, आत्मा शुद्ध चेतना के विशाल विस्तार में नहीं जुड़ सकती। अहंकार अनेक सूक्ष्म रूपों में प्रकट होता है—गर्व, भय, इच्छा, निर्णय और आसक्ति। यह निरंतर बदलता रहता है ताकि अपनी पकड़ बनाए रखे। यहाँ तक कि साधना में भी अहंकार उपलब्धि या श्रेष्ठता के रूप में छिप सकता है। यही कारण है कि अहंकार को मार्ग की सबसे बड़ी बाधा माना जाता है। इसे मिटाने के लिए आंशिक प्रयास नहीं, बल्कि पूर्ण और निःशर्त समर्पण आवश्यक है। हिमालयीन समर्पण ध्यानयोग में, जैसा कि शिवकृपानंद स्वामीजी बताते हैं, अहंकार को पार करने की कुंजी समर्पण है। जब साधक ध्यान में बैठकर सहस्रार पर चित्त को गुरु तत्व को अर्पित करता है, तो सतगुरु की तरंगें चेतना को शुद्ध करती हैं। अहंकार, जो नियंत्रण और विरोध पर जीवित रहता है, धी...