क्या मन एक चमत्कार है या एक गड़बड़ी है?
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मानव मन, जटिलता और क्षमता का एक चमत्कार, अक्सर एक विरोधाभास जैसा लगता है। एक ओर, यह निर्माण, विचार और नवाचार का एक शानदार साधन है - एक चमत्कार जिसने हमें सभ्यताओं का निर्माण करने, सिम्फनी रचने और ब्रह्मांड का पता लगाने में सक्षम बनाया है। दूसरी ओर, यह एक अराजक गड़बड़ी जैसा महसूस हो सकता है, चिंता, संदेह और भय का एक अथक जनरेटर जो हमसे हमारी शांति और उपस्थिति को छीन लेता है। हिमालय की आध्यात्मिक परंपराएं, विशेष रूप से हिमालयन समर्पण ध्यानयोग और परम पूज्य शिवकृपानंद स्वामीजी की शिक्षाएं, इस द्वैत पर एक गहरा परिप्रेक्ष्य प्रस्तुत करती हैं: मन स्वयं न तो एक चमत्कार है और न ही एक गड़बड़ी; यह एक शक्तिशाली उपकरण है जिसकी प्रकृति हमारे सचेत जुड़ाव से निर्धारित होती है।
मन एक गड़बड़ी के रूप में तब उभरता है जब वह अपने आप काम करता है, जो अपनी अंतर्निहित आदतों और प्रवृत्तियों पर छोड़ दिया जाता है। सचेत दिशा के बिना, यह एक "बंदर मन" बन जाता है, एक विचार से दूसरे विचार पर कूदता है, अतीत के दुखों को दोहराता है, और भविष्य की चिंताओं को प्रक्षेपित करता है। यह लगातार मानसिक बकबक अपार पीड़ा का स्रोत है। यह भ्रम का एक पर्दा बनाता है, जो हमें वर्तमान क्षण की वास्तविकता और हमारे सच्चे, शांतिपूर्ण स्वरूप से अलग करता है। यह अराजक स्थिति मन का अंतर्निहित दोष नहीं है, बल्कि हमारे अचेत जीवन का परिणाम है। हम अपने विचारों के साथ इतने अधिक जुड़े हुए हैं कि हम उनके गुलाम बन जाते हैं, जिससे हर क्षणभंगुर आवेग, निर्णय और भय हमारी भावनात्मक स्थिति को निर्धारित करता है।
इसके विपरीत, मन एक चमत्कार के रूप में तब प्रकट होता है जब इसे एक सचेत उपकरण के रूप में उपयोग किया जाता है। यही ध्यानयोग का लक्ष्य है। ध्यान में समर्पण (पूर्ण आत्मसमर्पण) का अभ्यास करके, हम अपनी पहचान को मन की सामग्री से विचारों के पीछे के शांत दर्शक में बदलना सीखते हैं। हम विचारों को रोकने के लिए मजबूर करने की कोशिश नहीं करते हैं; बल्कि, हम उन्हें अनासक्ति के साथ देखते हैं। यह अभ्यास हमारे और हमारी मानसिक गतिविधि के बीच एक महत्वपूर्ण जगह बनाता है। इस जगह में, मन का अथक शोर शांत होने लगता है, जिससे एक गहरी आंतरिक शांति प्रकट होती है। इसी शांति में मन की चमत्कारी क्षमता अनलॉक होती है।
जब मन शांत और स्पष्ट होता है, तो यह रचनात्मकता, एकाग्रता और अंतर्ज्ञान के लिए एक शक्तिशाली उपकरण हो सकता है। आवेगी रूप से प्रतिक्रिया करने के बजाय, यह ज्ञान के साथ जवाब देता है। यह उच्च चेतना के लिए एक चैनल बन जाता है, जो अंतर्दृष्टि और मार्गदर्शन प्राप्त करने में सक्षम होता है जो अराजकता की स्थिति में होने पर दुर्गम होते हैं। स्वामीजी सिखाते हैं कि मन, जब दिव्य को समर्पित होता है, तो समस्याओं के स्रोत से समाधान के स्रोत में बदल जाता है। यह आत्मा की सेवा करता है बजाय उसे नियंत्रित करने के। यह परिवर्तन एक बौद्धिक अभ्यास नहीं बल्कि एक अनुभवात्मक है, जो लगातार, समर्पित अभ्यास के माध्यम से प्राप्त होता है।
"गड़बड़ी" से "चमत्कार" की यात्रा आंतरिक परिवर्तन का मूल है। यह मन को शुद्ध करने की एक प्रक्रिया है, जो समय के साथ जमा हुए नकारात्मक विचारों और भावनाओं को जारी करती है। यह शुद्धि मन को स्पष्टता की अपनी मूल, प्राचीन अवस्था में लौटने की अनुमति देती है। जैसे-जैसे मन स्पष्ट होता जाता है, हमारे सच्चे स्व, आत्मा से हमारा आंतरिक संबंध गहरा होता जाता है। हम खुद को अस्थायी शरीर और मन के रूप में नहीं, बल्कि अमर आत्मा के रूप में अनुभव करना शुरू करते हैं, जो शांति और आनंद की एक स्थायी स्थिति है।
अंततः, मन कोई शत्रु नहीं है जिसे हराया जाना है, बल्कि एक जंगली घोड़ा है जिसे वश में किया जाना है। हिमालयन समर्पण ध्यानयोग के अभ्यासों के माध्यम से, हम इसकी शक्ति का उपयोग करना सीखते हैं, इसे आंतरिक उथल-पुथल के स्रोत से हमारी आध्यात्मिक यात्रा पर एक चमत्कारी सहयोगी में बदलते हैं। यह इस विचार का एक प्रमाण है कि सच्ची महारत बाहरी दुनिया पर नहीं, बल्कि हमारे आंतरिक परिदृश्य पर है। इस आंतरिक यात्रा को करके, हम मन की अराजक गड़बड़ी को सचेत जीवन के एक सुंदर चमत्कार में बदल देते हैं।
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