प्रेम के दो स्वरूप: भौतिक से आध्यात्मिक की यात्रा
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प्रेम के दो स्वरूप: भौतिक से आध्यात्मिक की यात्रा
प्रेम इस सृष्टि की सबसे शक्तिशाली शक्ति है, पर यह दो रूपों में प्रकट होता है—भौतिक और आध्यात्मिक। भौतिक प्रेम अक्सर शर्तों, अपेक्षाओं और जुड़ाव पर आधारित होता है। यह संबंधों, उपलब्धियों और वस्तुओं के माध्यम से संतोष खोजता है। यह आनंद दे सकता है, पर परिवर्तन, हानि और निराशा के प्रति संवेदनशील भी होता है। इसके विपरीत, आध्यात्मिक प्रेम बिना शर्त होता है, व्यापक होता है और आत्मा की दिव्यता से जुड़ा होता है।
हिमालयी समर्पण ध्यानयोग में, जो पूज्य सद्गुरु शिवकृपानंद स्वामीजी द्वारा सिखाया गया है, साधकों को भौतिक प्रेम से आध्यात्मिक प्रेम की गहराई की ओर कोमलता से मार्गदर्शन मिलता है। यह परिवर्तन संसारिक संबंधों को त्यागने का नहीं, बल्कि उन्हें देखने के दृष्टिकोण को बदलने का होता है। भौतिक प्रेम कहता है, “मैं तुम्हें इसलिए चाहता हूँ क्योंकि तुम मुझे प्रसन्न करते हो।” आध्यात्मिक प्रेम कहता है, “मैं तुम्हें इसलिए चाहता हूँ क्योंकि मैं तुम्हारे भीतर ईश्वर को देखता हूँ।”
भौतिक प्रेम हमें बाँधता है। हम लोगों, परिणामों और भावनाओं से चिपक जाते हैं, उनके खोने का भय रखते हैं। यह जुड़ाव पीड़ा उत्पन्न करता है। आध्यात्मिक प्रेम मुक्त करता है। यह हमें बिना अधिकार जताए प्रेम करने देता है, बिना नियंत्रण की आवश्यकता के देखभाल करने देता है। समर्पण ध्यानयोग में ध्यान इन दोनों क्षेत्रों के बीच एक सेतु बनता है। जब हम मौन में बैठते हैं और समर्पण करते हैं, तो प्रेम लेन-देन नहीं, बल्कि अस्तित्व की अवस्था बन जाता है।
पूज्य स्वामीजी सिखाते हैं कि सच्चा प्रेम स्वयं से आरंभ होता है—अहंकार से नहीं, बल्कि उस आंतरिक स्वरूप से जो शुद्ध, मौन और सार्वभौमिक चेतना से जुड़ा होता है। जब हम ध्यान करते हैं, तो यह प्रेम भीतर महसूस होने लगता है। यह किसी पर निर्भर नहीं होता। यह बस होता है। यह प्रेम हमारे भीतर से बाहर की ओर फैलता है, शब्दों या कर्मों से नहीं, बल्कि उपस्थिति से।
आध्यात्मिक प्रेम नाटकीय नहीं होता। यह शांत, स्थिर और गहराई से उपचारकारी होता है। यह मान्यता नहीं चाहता, अस्वीकृति से नहीं डरता। यह स्वाभाविक रूप से बहता है, जैसे नदी अपने मार्ग में सबको पोषित करती है। गुरु की उपस्थिति में यह प्रेम सजीव हो जाता है। गुरु प्रेम की माँग नहीं करते; वे प्रेम का embodiment होते हैं। उनका होना हमें सिखाता है कि प्रेम अर्जित करने की वस्तु नहीं, स्मरण करने की अवस्था है।
भौतिक प्रेम एक सीढ़ी हो सकता है। यह हमें जुड़ाव, भावना और संवेदनशीलता सिखाता है। पर यदि आध्यात्मिक आधार न हो, तो यह पीड़ा का कारण बन सकता है। समर्पण ध्यानयोग वह आधार प्रदान करता है। प्रतिदिन ध्यान के माध्यम से हम प्रेम को खोजने से प्रेम बनने की ओर बढ़ते हैं। हम पूछना छोड़ देते हैं, “कौन मुझे प्रेम करेगा?” और प्रेम रूप में जीना आरंभ करते हैं।
यह परिवर्तन संबंधों को छोड़ने का नहीं, बल्कि उनमें अधिक जागरूकता, करुणा और स्वतंत्रता लाने का होता है। हम दूसरों को बदलने की कोशिश छोड़ देते हैं और उन्हें जैसे हैं वैसे ही स्वीकार करते हैं—अपने मार्ग पर चल रहे दिव्य आत्मा के रूप में। आध्यात्मिक प्रेम इस सत्य का सम्मान करता है। यह बाँधता नहीं; यह आशीर्वाद देता है।
ध्यान के मौन में हम भीतर की दिव्यता से मिलते हैं। और उस मिलन में हम पाते हैं कि प्रेम कोई भावना नहीं, बल्कि हमारा स्वरूप है। जितना हम इस स्वरूप से जुड़ते हैं, उतना ही हमारे भौतिक संबंध शांति, समझ और कृपा से भर जाते हैं।
आध्यात्मिक और भौतिक प्रेम विरोधी नहीं हैं। वे जागृति के दो चरण हैं। एक हमें अनुभव करना सिखाता है; दूसरा हमें होना सिखाता है। समर्पण ध्यानयोग के प्रकाश में हम इन दोनों मार्गों पर संतुलन, गहराई और भक्ति के साथ चलना सीखते हैं।
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