ध्यान मन का विषय नहीं है

 

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ध्यान मन का विषय नहीं है

निरंतर शोर और गतिविधियों से भरी इस दुनिया में, आंतरिक शांति की इच्छा ने कई लोगों को ध्यान की शरण लेने के लिए प्रेरित किया है। हालाँकि, आधुनिक साधकों के सामने एक आम गलतफहमी यह है कि वे ध्यान को एक बौद्धिक व्यायाम—यानी मन की एक गतिविधि के रूप में देखते हैं। हमें अक्सर ऐसे तरीके सिखाए जाते हैं जिनमें शांत संगीत, दृश्य धारणा (विज़ुअलाइज़ेशन), या मंत्रों का लयबद्ध जाप शामिल होता है। यद्यपि ये तरीके एक अशांत मन को शांत करने में मदद कर सकते हैं, लेकिन हिमालयन समर्पण ध्यान के आत्म-ज्ञानी गुरु श्री शिवकृपानंद स्वामीजी एक मौलिक सत्य को उजागर करते हैं: ध्यान मन का विषय नहीं है; यह मन से परे होने की एक अवस्था है।

बाहरी आधारों से परे जाना

ध्यान के अधिकांश लोकप्रिय रूप बाहरी आधारों पर निर्भर करते हैं। संगीत सुनने की इंद्रियों को व्यस्त रखता है, दृश्य बिंदु आँखों को बांधे रखते हैं, और मंत्रों का जाप बुद्धि को जोड़े रखता है। हालाँकि ये साधन दैनिक चिंताओं से ध्यान हटाते हैं, लेकिन अंततः वे साधक की जागरूकता को बाहर की ओर प्रवाहित रखते हैं। वे मन को शांत करने के लिए मन के स्तर की गतिविधियों का ही उपयोग करते हैं—यह प्रक्रिया गंदे पानी को हिलाकर साफ करने की कोशिश करने जैसी है।

स्वामीजी इस बात पर जोर देते हैं कि जब तक आप कुछ सुन रहे हैं, कुछ जप रहे हैं, या किसी चीज़ पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं, तब तक मन कर्ता के रूप में सक्रिय रहता है। सच्चा ध्यान केवल तभी शुरू होता है जब मन कर्ता के रूप में अपनी भूमिका को समर्पित कर देता है और पूरी तरह से मौन हो जाता है।

समर्पण: अंतर्मुखी समर्पण का मार्ग

हिमालयन समर्पण ध्यान अत्यंत सादगी का मार्ग प्रदान करता है। समर्पण का अर्थ है पूर्ण और बिना किसी शर्त के समर्पण—अपने अहंकार, अपेक्षाओं और मानसिक शोर को परमात्मा (गुरुतत्व) के चरणों में छोड़ देना।

स्वामीजी हमें बिना किसी बाहरी सहारे के अपना ध्यान भीतर की ओर मोड़ने का मार्गदर्शन करते हैं:

  • कोई संगीत नहीं: मौन ही आत्मा की सच्ची भाषा है।

  • कोई मंत्र नहीं: शब्द भाषा और बुद्धि के क्षेत्र से संबंधित हैं।

  • कोई एकाग्रता नहीं: प्रयास तनाव पैदा करता है; ध्यान के लिए पूर्ण विश्राम की आवश्यकता होती है।

समर्पण ध्यान में, आप बस शांत बैठते हैं, अपनी जागरूकता को क्राउन चक्र (आज्ञा/सहस्रार) पर रखते हैं, और अंतर्मुखी हो जाते हैं। बाहरी दुनिया से अपनी इंद्रियों को समेटकर, आप ध्यान "करने" की अवस्था से ध्यान "में होने" की अवस्था में चले जाते हैं।

आत्मा का अहसास: व्यक्तिगत यात्रा की शुरुआत

जैसे ही हम मन को शांत करते हैं, हमारी पहचान में एक मौलिक बदलाव आता है। हमें अहसास होता है कि हम न तो यह भौतिक शरीर हैं और न ही यह चंचल मन; हम शुद्ध, अमर आत्मा हैं।

यह अहसास किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक यात्रा की सच्ची शुरुआत का प्रतीक है। इस बिंदु तक, हम सामाजिक संस्कारों, उपाधियों और भावनात्मक लगाव के माध्यम से जीते हैं। लेकिन जब आत्मा चेतना का प्रकाश जागृत होता है, तो हम सीधे परमात्मा (सार्वभौमिक चेतना) से जुड़ जाते हैं। ध्यान बाहर से कुछ नया हासिल करने के बारे में नहीं है; यह दिव्य ऊर्जा के विशाल महासागर में व्यक्तिगत आत्मा रूपी बूंद का विलय होना है।

परतों को छीलना: शुद्ध शून्य तक पहुँचना

जैसे-जैसे कोई मौन ध्यान में गहरा उतरता है, आंतरिक शुद्धिकरण की एक स्वाभाविक प्रक्रिया प्रकट होती है। स्वामीजी अक्सर मानव अहंकार और मानसिक संस्कारों की तुलना प्याज की परतों से करते हैं।

कई जन्मों में, हम अतीत की यादों, शिकायतों, पूर्वाग्रहों और पहचान के चिह्नों की परतें जमा कर लेते हैं। नियमित, शांत समर्पण ध्यान के माध्यम से, ये संस्कारित परतें बिना किसी जबरन प्रयास के स्वाभाविक रूप से छिलने लगती हैं:

  • शरीर चेतना की परत हट जाती है क्योंकि शारीरिक चंचलता शांत हो जाती है।

  • बौद्धिक अहंकार की परत घुल जाती है क्योंकि हम विश्लेषण करने की आवश्यकता को छोड़ देते हैं।

  • भावनात्मक बोझ की परत दिव्य कृपा की गर्मी में पिघल जाती है।

जैसे-जैसे ये परतें हटती हैं, मूल में क्या बचता है? एक शुद्ध, शांत शून्य।

एक खाली या डरावनी अवस्था होने से दूर, यह शून्य अविचल शांति, नीरवता और असीम आनंद से भरा होता है। मन से परे इस शांत स्थान में, आप अपने वास्तविक स्वभाव की खोज करते हैं—जो मौन, असीम और ईश्वर के साथ सर्वदा एक है।

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