भावनाओं का अपना अलग ही मन होता है
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भावनाओं का अपना अलग ही मन होता है
मानव अस्तित्व की जटिल टेपेस्ट्री में, भावनाएं अक्सर जीवंत, कभी-कभी अराजक, धागों के रूप में दिखाई देती हैं जो हमारे दैनिक जीवन में बुनी जाती हैं। हम अक्सर अपनी भावनाओं को "नियंत्रित" करने की बात करते हैं, जैसे कि वे अनियंत्रित अधीनस्थ हों जो हमारी आज्ञा की प्रतीक्षा कर रहे हों। फिर भी, जो कोई भी अत्यधिक क्रोध, दुर्बल करने वाले भय, या कुचल देने वाले दुःख से जूझ रहा है, वह एक विशुद्ध बौद्धिक आज्ञा की निरर्थकता को जानता है। अक्सर ऐसा लगता है कि भावनाओं का अपना एक "मन" होता है, जो अनायास ही फूट पड़ती हैं, हमारे विचारों को प्रभावित करती हैं, और हमारे कार्यों को निर्देशित करती हैं, अक्सर हमारी सचेत इच्छा के विरुद्ध। यह गहन अवलोकन आध्यात्मिक परंपराओं में गहराई से समझा जाता है, विशेष रूप से हिमालयन समर्पण ध्यानयोग के ज्ञानवर्धक मार्ग में, जैसा कि श्रद्धेय स्वामी शिवकृपानंदजी द्वारा सिखाया गया है। भावनाओं को दबाने या उन पर हावी होने की कोशिश करने के बजाय, ध्यानयोग का दृष्टिकोण उनकी प्रकृति की एक परिवर्तनकारी समझ और उनके सामंजस्यपूर्ण एकीकरण के लिए एक शक्तिशाली पद्धति प्रदान करता है।
आध्यात्मिक परिप्रेक्ष्य यह मानता है कि भावनाएं केवल क्षणभंगुर प्रतिक्रियाएं नहीं हैं बल्कि ऊर्जावान धाराएं हैं। वे हमारे अस्तित्व की विभिन्न परतों से उत्पन्न होती हैं - आदिम प्रवृत्तियों से लेकर गहराई से अंतर्निहित कंडीशनिंग तक, हमारे अवचेतन में संग्रहीत पिछले अनुभवों से लेकर हमारी सामूहिक चेतना के सूक्ष्म प्रभावों तक। जब हम केवल इच्छाशक्ति से भावनाओं को "नियंत्रित" करने का प्रयास करते हैं, तो हम अक्सर एक प्रतिरोध पैदा करते हैं जो उनकी तीव्रता को बढ़ाता है, जैसे कि एक शक्तिशाली नदी को ऊपर की ओर धकेलने की कोशिश करना। यह दमन आंतरिक दबाव को जन्म दे सकता है, जो चिंता, तनाव या यहां तक कि शारीरिक बीमारियों के रूप में प्रकट होता है। स्वामी शिवकृपानंदजी अक्सर इस बात पर जोर देते हैं कि सच्चा नियंत्रण दमन से नहीं, बल्कि समझ और अतिक्रमण से आता है। वह सिखाते हैं कि हमारा मन, अपनी सामान्य अवस्था में, भावनाओं के घूमते हुए धाराओं से काफी प्रभावित होता है। ऐसा नहीं है कि भावनाओं का बौद्धिक अर्थों में "मन" होता है, बल्कि उनकी ऊर्जावान शक्ति हमारे सचेत मन की विवेकशील क्षमता को अभिभूत कर सकती है, जिससे प्रतीत होता है कि अनियमित या अनियंत्रित प्रतिक्रियाएं होती हैं।
हिमालयन समर्पण ध्यानयोग इस चुनौती का सामना करने के लिए महत्वपूर्ण उपकरण प्रदान करता है। प्राथमिक उपकरण ध्यान है, विशेष रूप से बिना किसी निर्णय के मौन अवलोकन का अभ्यास। जब कोई भावना उत्पन्न होती है, तो तुरंत प्रतिक्रिया करने, उससे पहचान बनाने, या उसे दूर धकेलने की कोशिश करने के बजाय, हमें बस उसे देखने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। हम उसकी शारीरिक संवेदनाओं, उसकी ऊर्जावान गुणवत्ता, उसके उठने और गिरने को देखते हैं, जैसे कि यह हमारी चेतना के आकाश में एक गुजरता बादल हो। यह विरक्त अवलोकन भावना और उस पर हमारी प्रतिक्रिया के बीच एक महत्वपूर्ण स्थान बनाता है। इस स्थान में, भावना अपनी अत्याचारी पकड़ खोने लगती है। यह एक अंधेरे कमरे में रोशनी चमकाने जैसा है; जैसे ही स्पष्टता उभरती है, अज्ञात का डर दूर हो जाता है। स्वामी शिवकृपानंदजी अभ्यासकर्ताओं को इन आंतरिक आंदोलनों को समभाव की भावना के साथ देखने के लिए मार्गदर्शन करते हैं, यह समझते हुए कि भावनाएं अस्थायी आगंतुक हैं, हमारे अस्तित्व के स्थायी निवासी नहीं।
स्वामी शिवकृपानंदजी से एक और शक्तिशाली शिक्षा जागरूकता के विकास से संबंधित है। जैसे-जैसे हम ध्यानयोग का अभ्यास करते हैं, हमारी जागरूकता का विस्तार होता है, जिससे हम अपनी भावनाओं के सूक्ष्म ट्रिगर्स को पहचान सकते हैं, इससे पहले कि वे भारी अवस्थाओं में बदल जाएं। यह बढ़ी हुई जागरूकता हमें भावनात्मक प्रवाह द्वारा खींचे जाने के बजाय अपनी प्रतिक्रिया को सक्रिय रूप से चुनने में सक्षम बनाती है। यह हमारी भावनाओं का शिकार होने से हटकर उनके सचेत पर्यवेक्षक और अंततः, उनके स्वामी बनने के बारे में है। इस महारत का अर्थ उन्मूलन नहीं है, बल्कि भावनाओं को पूरी तरह से अनुभव करने की क्षमता है बिना उनके द्वारा खपत हुए, उनकी ऊर्जा का रचनात्मक रूप से उपयोग करने के लिए, या उन्हें विनाशकारी छाप छोड़े बिना गुजरने देने के लिए।
इसके अलावा, आंतरिक स्व से जुड़ने का अभ्यास, भीतर का मौन, अपरिवर्तनीय साक्षी, भावनात्मक तूफानों के बीच एक स्थिर लंगर प्रदान करता है। यह आंतरिक स्व, या "आत्मा," हमारे अस्तित्व का सच्चा सार है, जो भावनाओं की क्षणभंगुर प्रकृति से अछूता है। नियमित ध्यान और गहन आत्मनिरीक्षण, जैसा कि स्वामी शिवकृपानंदजी द्वारा वकालत की जाती है, इस संबंध को मजबूत करते हैं, जिससे हम भावनाओं को एक उच्च दृष्टिकोण से देख सकते हैं। इस परिप्रेक्ष्य से, भावनाएं एक विशाल, शांत महासागर की सतह पर लहरों के रूप में दिखाई देती हैं - वे उठ सकती हैं और गिर सकती हैं, लेकिन महासागर स्वयं अप्रभावित रहता है। यह गहन अहसास आंतरिक शांति और भावनाओं की कथित अत्याचार से मुक्ति की भावना लाता है।
अंततः, उन भावनाओं से निपटना जो "अपना अलग ही मन" रखती हैं, नियंत्रण के लिए संघर्ष के बारे में नहीं है, बल्कि समझ, स्वीकृति और आध्यात्मिक विकास की यात्रा है। हिमालयन समर्पण ध्यानयोग के लगातार अभ्यास के माध्यम से, स्वामी शिवकृपानंदजी के गहन ज्ञान के मार्गदर्शन में, हम अपने भावनात्मक परिदृश्य का निरीक्षण करना, समझना और एकीकृत करना सीखते हैं। हम दमन से आंतरिक सद्भाव की स्थिति में आगे बढ़ते हैं, जहां भावनाएं अब अनियंत्रित स्वामी नहीं हैं बल्कि हमारे मानवीय अनुभव के समझे गए पहलू हैं, जिससे हम अधिक ज्ञान, करुणा और सच्ची आंतरिक स्वतंत्रता के साथ जीवन का जवाब दे सकते हैं।
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