चेतना का स्रोत
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चेतना का स्रोत
चेतना के स्रोत की खोज मानव अन्वेषण की अंतिम सीमा है, एक ऐसी यात्रा जो हमें दुनिया के बाहरी शोर से दूर और हमारे अपने अस्तित्व के मौन गर्भगृह में ले जाती है। हिमालयन समर्पण ध्यान की गहन परंपरा में, जैसा कि परम पूज्य शिवकृपानंद स्वामीजी द्वारा प्रतिपादित किया गया है, यह स्रोत कोई दूर की दार्शनिक अवधारणा या बौद्धिक अहसास नहीं है बल्कि एक जीवित, जीवंत वास्तविकता है जिसे सीधे अनुभव किया जा सकता है। चेतना के स्रोत को खोजने के लिए, मनुष्य को भौतिक पहचान, मानसिक संरचनाओं और अहंकारपूर्ण प्रतिरोध की परतों के माध्यम से नेविगेट करना होगा। इस आंतरिक नेविगेशन के लिए सबसे शक्तिशाली और प्रत्यक्ष उत्प्रेरक गुरु-ऊर्जाओं के प्रति पूर्ण, बिना शर्त समर्पण का सिद्धांत है। स्वामीजी सिखाते हैं कि गुरु केवल एक भौतिक व्यक्ति नहीं है बल्कि एक सेतु है - सार्वभौमिक ऊर्जा के लिए एक उच्च-वोल्टेज वाहक जो आदिम स्रोत से उत्पन्न होता है। जब एक साधक समर्पण करता है, तो वह अपनी विशिष्टता किसी अन्य व्यक्ति को नहीं दे रहा होता है; वह अपनी सीमित, अहंकार-बद्ध धारणा को एक असीमित, सार्वभौमिक आवृत्ति के प्रति समर्पित कर रहा होता है। यही समर्पण वह कुंजी है जो गहरे ध्यान के द्वार खोलती है, जहाँ द्रष्टा और दृश्य के बीच का अंतर समाप्त होने लगता है, और उस चमकदार स्रोत को प्रकट करता है जिससे सारा जीवन प्रस्फुटित होता है।
पथ के प्रारंभिक चरणों में, चेतना खंडित और बिखरी हुई होती है। यह इंद्रियों के माध्यम से बाहर की ओर प्रक्षेपित होती है, दैनिक अस्तित्व के नाटक में उलझी होती है, और शरीर की "मैं-चेतना" से बंधी होती है। हम खुद को एक विशाल महासागर में अलग-थलग द्वीपों के रूप में देखते हैं, इस बात से अनजान कि वही पानी हर तट पर बहता है। स्वामीजी इस बात पर जोर देते हैं कि स्रोत पर लौटने के लिए, हमें इस बाहरी प्रवाह को उलटना होगा। हिमालयन समर्पण ध्यान इस आंतरिक वापसी को प्राप्त करने के लिए तकनीक प्रदान करता है। क्राउन चक्र (सहस्रार) पर ध्यान केंद्रित करके और गुरु-ऊर्जा का आह्वान करके, साधक एक ऊर्जावान संरेखण बनाता है। यह संरेखण गुरु की उपस्थिति द्वारा सुगम होता है, जो एक आध्यात्मिक दर्पण के रूप में कार्य करता है, जो साधक की अपनी सुप्त दिव्यता को उन्हें वापस दर्शाता है। हालाँकि, इस प्रतिबिंब को एक अहसास बनने के लिए, दर्पण स्पष्ट होना चाहिए, और साधक की ग्रहणशीलता पूर्ण होनी चाहिए। यहीं पर बिना शर्त समर्पण अपरिहार्य हो जाता है। बिना शर्त समर्पण का अर्थ है "कैसे," "कब" और "क्यों" को छोड़ देना। इसका अर्थ है अपनी सफलताओं, विफलताओं, शंकाओं और आकांक्षाओं को दिव्य शक्ति के चरणों में अर्पित करना। पूर्ण "समर्पण" की इस स्थिति में, अहंकार का प्रतिरोध पिघल जाता है, और अभ्यासी एक खोखली बांसुरी बन जाता है जिसके माध्यम से स्रोत की दिव्य धुन प्रवाहित हो सकती है।
जैसे-जैसे साधक इस समर्पण द्वारा समर्थित गहरे ध्यान में डूबता है, वह विचारों के क्षेत्र को पार कर जाता है। 'शून्यता' के गहन मौन में, मन अपनी अशांत गतिविधि को बंद कर देता है। इसी स्थिरता में चेतना का वास्तविक स्वरूप प्रकट होता है। इसे मस्तिष्क के उत्पाद या जैविक प्रक्रियाओं के उप-उत्पाद के रूप में नहीं, बल्कि शुद्ध जागरूकता के एक स्व-प्रकाशित, सर्वव्यापी क्षेत्र के रूप में देखा जाता है। यही स्रोत है—परमात्मा या सार्वभौमिक आत्मा। स्वामीजी अक्सर इस अनुभव का वर्णन समुद्र में गिरने वाली पानी की एक बूंद के रूप में करते हैं। बूंद अपना अस्तित्व नहीं खोती; वह अपनी सीमा खो देती है। वह समुद्र बन जाती है। स्रोत की विशेषता 'सच्चिदानंद' है: पूर्ण सत्य, शुद्ध चेतना और शाश्वत आनंद। यह वह मौन साक्षी है जो ब्रह्मांड के निरंतर उतार-चढ़ाव के बीच अपरिवर्तित रहता है। गहरे ध्यान में, जब गुरु-ऊर्जा के साथ संबंध अपने चरम पर होता है, साधक की व्यक्तिगत चेतना इस सार्वभौमिक क्षेत्र के साथ विलीन हो जाती है, और उन्हें एहसास होता है कि वे स्रोत से कभी अलग नहीं थे; वे केवल अलगाव का सपना देख रहे थे।
यह अहसास अस्तित्व के ताने-बाने को ही बदल देता है। मनुष्य अब भय या अभाव में नहीं जीता, क्योंकि उसने दिव्य के अनंत भंडार को छू लिया है। गुरु-ऊर्जाएँ एक सुरक्षात्मक और मार्गदर्शक शक्ति के रूप में कार्य करती हैं, यह सुनिश्चित करती हैं कि साधक अपने सांसारिक कर्तव्यों का पालन करते हुए भी इस स्रोत में स्थिर रहे। स्वामीजी की शिक्षाएं हमें याद दिलाती हैं कि स्रोत की यात्रा "अनसीखने" (unlearning) की यात्रा है—उन सभी चीजों को हटा देना जो हम नहीं हैं जब तक कि केवल सत्य शेष न रह जाए। यह गहन प्रेम और विश्वास का मार्ग है। गुरु को समर्पित होकर, जो पहले से ही स्रोत के साथ विलीन हो चुके हैं, साधक को मन की भूलभुलैया के माध्यम से एक सरल मार्ग मिल जाता है। स्रोत सभी यात्राओं का आदि, मध्य और अंत है। यह वह घर है जिसे हमने वास्तव में कभी नहीं छोड़ा, और गुरु की कृपा और पूर्ण समर्पण की शक्ति से प्रेरित गहरा ध्यान वह वाहन है जो हमें उस अहसास की ओर वापस लाता है, जिससे हम शुद्ध, अडाइल चेतना के प्रकाश, शांति और असीम आनंद से भरपूर जीवन जी सकते हैं।
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